Compte rendu apéritif-débat du 24/08

Mouvement Démocrate : Ethique et valeurs

Association MoDem Première

Pontoise (95) - 24 août 2007

par Charles de Lespinay, 1^re circ. 95 et 2^e circ. 85

Voici un résumé des points principaux que j'ai retenus au cours de la réunion publique du 24 août à Pontoise sur le thème Mouvement Démocrate : Ethique et valeurs, avec ma sensibilité (j'en ai donc certainement oublié). Ils traduisent une première réflexion commune et publique, après de nombreux échanges et réunions privées, permettant de préparer les assises de Seignosse. Chacun réécrira et complètera ces points à sa façon, le principal étant que nous arrivions à progresser ensemble avec nos sensibilités et nos connaissances différentes, ou proches...

1. Une bonne question posée d'entrée par Alexandra Canavélis (Cap 21 - MoDem) : quel parti défend aujourd'hui des valeurs et une éthique ? On a l'impression que, le plus souvent, les partis d'aujourd'hui défendent un programme... Une participante nous a dit que l'éthique était une action, une attitude. Le Larousse nous dit que l'éthique concerne 1) les principes ou les fondements de la morale, 2) un ensemble de règles de conduite. Il me semble que la définition (2) concerne mieux ce que nous recherchons. Nous ne sommes pas là pour imposer une morale de plus. Quant aux valeurs, le même Larousse nous dit qu'il s'agit de ce qui est posé comme vrai, beau, bien, selon des critères personnels ou sociaux, et sert de référence de principe moral. Comme on le voit, « valeurs » et « éthique » nous rattachent toujours à la notion de « morale ». Finalement, je préfère l'éthique « attitude » ou « règles de conduite » et les valeurs « principes de comportement » en politique, sans référence à une morale qui risque d'être référencée comme « chrétienne », « sociale-démocrate », etc., et donc pas comme une morale commune à tous.

A la question d'Alexandra, il a été répondu que certains partis avaient des valeurs communes et une éthique, mais peut-être plus encore des objectifs communs encadrés par une discipline commune, longuement présentés dans leurs statuts. En général, les statuts de partis que j'ai lus n'ont pas d'objet aussi clairement et brièvement défini que les associations, cet objet étant souvent présenté dans un très long « préambule ». Il n'en reste pas moins que j'ai du mal à faire une différence entre « éthique » et « valeurs », à part que le premier terme s'appliquerait au fonctionnement interne du parti et des élus, et que le deuxième terme s'appliquerait à l'action politique, à l'écoute à l'égard des citoyens, au mode de raisonnement qui fondera nos programmes à venir. J'ai l'impression que ces deux termes sont en fait inséparables, liés aux concepts de respect (des autres, de la parole donnée, des règles communes, etc.) et d'humanisme (un parti au service de l'Homme), eux-mêmes fondement de la démocratie que nous appelons de nos vœux. Si plusieurs partis ont abordé cette philosophie, aucun ne l'a appliquée jusqu'à maintenant. C'est semble-t-il ce que nous aimerions faire au sein du MoDem.

2. Deuxième idée intéressante d'Alexandra : le MoDem est plus un mouvement qu'un parti. Le « mouvement » nous inscrit dans l'action. Le « parti » nous rend partisans, et peut-être un jour dogmatiques.

3. L'Homme est au centre de tout, c'est pourquoi il paraît plus clair de parler « d'humanité » (sentiment de bienveillance, de compassion, bonté) que « d'humanisme » (position philosophique qui met l'homme et les valeurs humaines au-dessus des autres valeurs), ce dernier terme ayant un sens galvaudé lié à la connaissance d'un grand nombre de disciplines et en particulier des lettres classiques. La mise au service de l'humanité (française, européenne, etc.) paraît plus « claire » que la mise au service de l'humanisme, qui ne garantit aucunement le respect humain qui naît de la connaissance de l'Autre (et de la recherche de cette connaissance). A discuter...

4. Autre proposition - L'Ethique existe à plusieurs niveaux :

- dans le parti (liberté et indépendance)

- dans les campagnes électorales (vérité, responsabilité)

- dans la gouvernance ou exercice du pouvoir politique (nous ne sommes pas engagés pour satisfaire notre ego)

Je dirais qu'il en est de même de la démocratie ou de l'esprit démocrate. Les difficultés d'organisation au niveau départemental par exemple en sont une illustration.

5. Autre point fondamental : Faire participer les citoyens, en respectant certaines règles du jeu :

- transparence

- temps de la réflexion, plutôt que la précipitation actuelle

- information plutôt que communication (ou médiatisation)

J'y ai ajouté, comme le souhaite F. Bayrou, une dose de proportionnelle afin de permettre à tout(e) Français(e) d'être entendu(e) et respecté(e). On pourra discuter de l'importance du dosage, mais le scrutin majoritaire sert les grands partis plus que le peuple. Une autre personne a ajouté l'éducation comme fondement de la participation citoyenne.

6. Tout le monde s'est accordé sur la nécessité d'un statut de l'élu : nombre limité de mandats, non cumul, prise en charge en fin de mandat (cf. la différence de traitement entre les anciens élus fonctionnaires, qui retrouveront un poste, et les autres qui se retrouvent sur le marché de l'emploi avec parfois une expérience professionnelle qui n'est plus à jour).

7. Le MoDem, c'est aussi le refus du dogmatisme. C'est un point important qui nous rappelle que le MoDem n'est pas « entre » la droite et la gauche, donc au « centre », mais ailleurs, hors de cette distinction/opposition vétuste, qui a opposé les Français, créé des haines tenaces et bloqué notre société pendant des décennies. Notre actuel exécutif, sous couvert d'un pluralisme de façade, en débauchant quelques grands ténors de l'opposition, âgés de surcroît, reste fortement marqué par le dogmatisme, guidé par de grands principes qui paraissent inégalitaires, une habile propagande de tous les jours et une politique de petits coups médiatiques. L'action politique actuelle semble affirmer que les Français n'ont plus besoin de penser pendant 5 ans, le Président qu'ils ont élu étant là pour le faire à leur place, sans plus avoir à requérir leur sentiment sur ce qui les concerne au premier chef. Puisque « l'économie de marché » est aujourd'hui incontournable, nous disent beaucoup d'économistes de « droite » comme de « gauche », nous aurons avec le MoDem à trouver ensemble une voie qui nous rassemble, respectueuse des intérêts du plus grand nombre, au service de l'Homme.

8. Le développement durable dans toutes ses acceptions environnementales, sociales, culturelles, politiques est un axe central du MoDem, co-fondé par Cap 21 dont l'expertise est reconnue en la matière, car il paraît être une façon majeure de construire notre avenir, en commun avec le reste de l'humanité. Lorsque nous aurons à commencer les campagnes en vue des élections de 2008, il faudra avoir des positions sur les problèmes locaux (et nationaux, et internationaux) de pollution, de transports, de service public (terme probablement à remplacer par « service du public ») afin de rechercher des solutions « durables », respectueuses des êtres, des ressources disponibles et de l'environnement.

9. Les actions du MoDem doivent être pragmatiques, c'est-à-dire s'intéresser aux réalités. Il faudra travailler avec les associations, avec les citoyens. L'action locale du MoDem sera très associative, donc aux antipodes des actions partisanes et dogmatiques. Nos politiques locales devront s'appuyer sur l'expertise citoyenne et associative, a proposé Alexandra Canavélis. Agir, ce n'est pas décider seul. C'est animer la communauté des citoyens pour partager la décision avec elle (est-ce une utopie ?).

Bonnes réflexions.

Charles